卦乡史话(一)

2012-01-19 来源:天水小江南三阳川的博客 浏览量:

   2001年,宝天铁路二线工程开工,在卦台山子再开一隧道时,发现山里有铁器开挖的痕迹,莫非上述确有其事。

          渭西泰山庙包喇嘛祈雨

传说明崇祯末年,大旱三年,渭河水干,禾苗枯萎,五谷颗粒难收,百姓心急如焚,只有束手待毙。

   听说有个包喇嘛在西藏学艺多年,能呼风唤雨,曾在兰州借来黄河化作甘霖,普洒田野。于是渭南乡绅派人专人驴接去请,半日之余,接来了包喇嘛,泰山庙在渭南镇的中心,寺院比较大,便在院内高筑法台,设坛祈雨,四面彩幡招展,台两侧树立几根柳桩,全乡百姓头戴柳梢帽,赤脚走来,跪在台下,法师高坐台上,手掌水碗,念念有词,用麻鞭抽打木桩,经三天三夜,将木桩全部打入土中,法师把度好的一碗水向空中泼去,霎时间一杂白云随法师手势转旋而作,越来越大,不一会,黑云密布,电闪雷鸣,大雨倾盆,一个时辰,云散天晴,满地有小青蛙、泥鳅乱跳乱动,据法师言,是借海子崂坝里的水。

          赵兴旺搬兵就宁远

赵兴旺是清朝武秀才,刘家山人,身体灵巧,行走如飞,武艺高强,是千总缑连奎部下的一员虎将,追随缑大人镇守宁远城(今武山县)。

同治元年夏初,陕西凤翔回民起义,铁国正部被逼进入甘肃、宁夏回民马化龙、秦安莲花城回民穆生华、甘谷回民马圣洁等几千人都举起“抗清复明”的旗号,攻开了秦州许多村堡山寨。民族矛盾激化至极,铁国正部直赴宁远城,围困十余日,攻城不下,然城内弹尽粮绝,为救燃眉之急、累卵之危,决定命赵兴旺突围搬兵,若突围顺利在山东顶上点火为号,否则危矣。夜阑三更,将赵兴旺吊落城外,杀了守卫哨兵,突围成功,不到一个时辰。但见东山顶上狼烟火起,缑大人知道突围成功,便继续坚守城池,不到三天,搬来了天水救兵,击败铁国政部,解救了武山县城数千老百姓的生命财产,免除了后患,后来当地人为缑大人立庙纪念,并编写了折子戏《赵兴旺搬兵》演唱表扬。

          卢真人翻罐舔底

渭南境内卢姓人较多,如霍卢村、景家湾、渭西村都有卢姓村民,铁马卢真人是卢姓人的祖先,元朝时在天水玉泉观出家,在长春道长丘处机高徒梁志通门下学道休仙。

  有一年,夏至小麦金黄,一天,真人清晨散步郊外,见一位白发苍苍的老妪和一个十岁上下的女孩收麦,正在“龙口夺粮”收割庄稼,问其故,知道老太太姓靳,中年丧偶,老年丧子,媳妇改嫁,留下老奶幼孙相依为命。真人忽生恻隐便说,你和孙女回去做饭,不到晌午我替你收割完就是了,近亩的小麦一个人怎么割完,老人迟疑难信,真人说,我骗你做甚,你放心去吧。老太太便和孙女回家,做了一罐荞面片片,先叫孙女提去看个究竟,孙女到地边一看,他家的一亩八分小麦全部割完,真人放下镰刀,端起饭罐呼哧呼哧几下就吃光了,还端着瓦罐舔罐壁上的汤点,又望着罐里面说,真是太可惜了,孙女扑哧一笑说,翻过舔就舔上了。真人抬头望了孙女一眼,便将罐底放在膝盖上双手拨,瓦罐竟翻个底朝天,真人一舌头,一舌头地把饭罐舔光了,然后又一扳,把罐翻过来,叫孙女提回家中,这个故事至今还有老人家的传说。

          刘神仙身背三弦和回乱

  刘神仙,名晓峰,刘家沟村人,乱发长须,潇洒若仙。精通易理,常与人占卜吉凶,能言善辩,救人之急,解人之危,江湖流浪,飘泊四方,很有才干,故得“刘神仙”雅号,擅操三弦古琴,唱传道情,受人尊重。

  同治年间,宁夏回民马化龙、马耀邦父子率众起义,攻克了天水许多山寨土堡,十数年不得平息,回汉民族矛盾非常激烈。刘神仙和马耀邦有深厚交情,为解百姓于倒悬,他身背三弦,口唱道情闯入马化龙营帐,以理服人,顺说回军,平息战乱,地方官大悦,上奏朝廷,光绪皇帝嘉许刘晓峰五品官,宁夏童子游击职位,并题赠“增卜访友,天下第一”表彰,据说此物其子孙还收藏保留。

          景家湾缑姓原姓敬

  景家湾村原称“缑家上湾”,说明缑姓人来这里早,或者最众多,中滩缑家庄祖先原来在缑家上湾居住,后来迁移过河,因为景家湾南村西有四处缑家坟,坟冢很多,解放后,每年清明都是缑家庄人成群结队来祭拜自己的祖先,又证明缑氏家族原来就是户大族众。

相传缑氏家族,原为唐将敬德之后裔,因犯了皇法,兄弟两人便隐姓埋名,各自逃命,在分手时将原来的敬字分为两半,兄姓苟,弟姓文,兄弟互拜洒泪而别。

 景家湾西南的草坡,原为军用草料场,当地东侧的小地名叫官场,苟老大,辗转流浪到此,被雇佣当差,娶妻生子,落户于此,繁衍子孙,人丁兴旺,延续到明朝有兄弟五人,除五房头留原村外,其余四房头迁到中滩平畴沃野垦荒落户,就是当今的缑家庄。清朝乾隆年间,中滩出了一个武举人,任陕西千总提标,但议将“苟”改为缑,经族人同意,就都姓缑了,解放前缑家坟的几座碑上都有“苟府君之墓”的墓碑,坟门上的木匾仍是“苟氏先莹”四个大字。

传至清末,景家湾的缑氏除了一个大兽医缑悦廷,精通《马经》对马、驴、骡、牛之疾,有妙手回春之术,遐迩闻名,祖传四代。

          蛇的崇拜

渭南境内人民对蛇又敬又爱又怕,敬的是,传说中伏羲、女娲兄妹皆人首蛇身,蛇为青龙,青龙是吉星,如左青龙,右白虎之说。如寺庙里发现了蛇则认为是神显形,家里发现蛇是家神警示,有邪气,白色的蛇出现认为是福瑞吉照,应加倍珍重。

  爱的是,昔日汉刘邦斩蛇起义,奠定汉家基业,宋岳飞捉蛇成枪,大战金兀术,白娘子是峨眉山白蛇成精,是美貌、善良、忠贞爱情的女性,又有蛇钻七窍者定是“皇帝”等等。

 怕的是:如果看见正在交配的蛇,很不吉利,立即回避,蛇嘴里的毒牙、毒腺把人咬了,无药可救,所以人们都怕蛇,有时见蛇就打,无一遗漏。

 渭南镇西隅,黄家吊钩下的滴水岩,沟壁险峻,瀑布急湍,当地群众视为神水,取之治病,岩下宝兰铁路通过,常有蟒蛇出没。巡道工唐彦荣介绍,最多的一天见到12条蛇,其中一条很好看,1975年加固护坡时发现一条蟒蛇约长10余米,倒挂在树枝上吸饮沟底清水,惊恐了目击的中工人。

  1994年7月10日(农历6月初1日),卦台山大殿前发现黄色巨蛇盘成一团,周围有8条小蛇俯首蠕动,真乃活生生的“九龙朝八卦”图,许久自动离去,可为千古奇观,游人一饱眼福。

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