成吉思汗逝红堡

　　清水县委宣传部崔中和对记者说,成吉思汗雄才大略,他一生中完成了蒙古族各部的统一,也建立了地跨欧亚的元帝国。1227年,他在出兵西夏时受伤,来到清水休养,在几天之内驾崩了。由于此前,西夏已与他达成了前来投降的协议,并请求宽限一个月来降。成吉思汗答应后便经六盘山来清水疗养,到清水后他的病情意外加重,突然病逝。当时,为防止军心动摇和不影响与西夏国和约,他去世的消息被完全封锁,直到其灵柩回到蒙古后才公开。清水有关成吉思汗的传说较多,近几年,中央电视台和内蒙古电视台记者已多次采访,许多史学家也来这里考察。

　　据汪世杰介绍,关于成吉思汗病逝之地主要有清水说、六盘山说、宁夏灵武三种。因为《元史》记有“1227年秋七月壬午,不豫。己丑,崩于萨里川啥老徒之行宫”。后来,人们对这句蒙古语的理解不同,便有了多种说法。有专家认为,蒙语“萨里川”指黄土平原,而“啥老徒”是行宫,综合解释为成吉思汗病逝在黄土平原中的行宫,分析以上三个地点,只有清水县红堡的地貌更符合。《清水县志》有,春二月,蒙古主兵次清水县西江,攻清水县城等。

　　记者在蒙古文化网站蔡志纯撰写的论文上看到,他认可清水的理由是,成吉思汗从患病到病逝只8天,在这么短的时间内,按当时交通情况不可能到其它地方去。另外,从其临终遗言“且以身在敌境,夏主降而未至,谓我亡,勿令敌知、待合申(西夏)主来(降)杀之,言讫而强”分析,他从发病到病逝,并未离开患病之地。《金史·撒合荤传》有“大元既灭西夏,进军陕西。八月,朝廷得清水之报,令有司罢城防及修城丁壮,凡军需租调不急者权停”。这可能是成吉思汗突然病逝于清水后,朝廷采取的应急措施。另外,《多桑蒙古史》也记有,成吉思汗在清水得重病,八日死等。

　　记者看到,小山丘上隐约可见的一座即将消失的古堡,堡内依稀可见平整的土台。这里是麦积进出清水的要道,也是周围的制高点,符合建立(行宫)指挥机构的特征。

　　小华山下庞公庵

　　阳春三月,记者沿着红堡镇吴湾村新修的盘山公路到达山腰时,就被眼前的美景所吸引。汪世杰说,这就是有名的小华山景区,山上的庞公庵,宋代时已是著名道观名山,明清以来香火旺盛。

　　记者看到,小华山上现存庙宇3处、塑像10余尊、彩绘壁画200多平方米,建有庞公庵,山脚下大量的庞公石在残雪中如同碧玉一样,格外显眼。庞公石是以小华山修行的庞蕴命名的观赏石。

　　据传,庞蕴是湖北襄阳人,他看破红尘后,沿着秦岭西行至红堡镇的小华山,便在这里修身学道。他来后,一面修行,一面采药治病。有一天,庞蕴在耕地时偶得“聚宝盆”,里面装满五光十色的珍宝,他便取出金银扶危济困。当地有俩穷兄弟父母双亡后,无法送葬,庞蕴便取出金银操办后事。兄弟俩感恩戴德,便想投胎变畜还债。庞居士知道后,痛定思痛,举起聚宝盆扔下山谷,顿时盆碎金飞,满山变成了五彩斑斓的奇石美玉庞公石。

　　记者在小华山南天门内看到,左右分列的历代重修石碑有汉白玉、沙质岩、青石等多种材质,几通清代以前石碑上的字迹已经很难辨认。向下步行50多米后,来到依山建在岩石坡上的庞公庵,石洞内庞公、庞母等4位神仙彩像,显得高大而雄伟。

　　目前全国奇石美玉价格飞涨,而庞公石有如此美丽的传说和故事,但其价格仍然低廉。汪世杰表示,成吉思汗驾崩地和庞公石是当地最大的文化和游泳资源,他们将在研究和保护的同时,让历史文化成为振兴当地经济的桥梁,使红堡成为一颗镶嵌在绿色庞公石中的红宝石,五谷丰登、民富和谐。

　　□本报记者闫鹏飞