姜维故里。作为蜀汉大将军，姜维无疑是甘谷名人中之佼佼者了。一部《三国志通俗演义》中，姜维的形象是何等的机智勇敢，大忠大义，光辉照人，使得《三国志》及后来对姜维所泼的清的和浊的污水被一揽子遮掩起来。作为孤撑三分天下的大将军，姜维在四川同样是彪炳千秋的人物。但要说姜维在全国的影响，要说依姜维而打一面姜维故里的旗帜出去，捉襟见肘的地方就多了。①荡去《三国志通俗演义》作者罗贯中尊刘贬曹的封建正统思想，还一段本真的历史和一个本真的姜维，姜维卓著的功勋依然难掩其为报知遇之恩而穷兵黩武的愚忠。小说人物是艺术的真实，而历史需要的是生活的真实。几千年的封建正统思想让姜维蒙荫的同时，作为姜维故里，我们同样沾光不少。这就是历史的辩证和历史的功勋。②作为姜维故里，就像
羲皇故里一样，我们同样拿不出一些足以服人的史料和实物来，对姜维的研究刚刚起步，有见地、有影响的研究文章依然寥若晨星，而最具影响力的民间传说、故事整理和艺术表现更是少得可怜。姜维研究县外热于县内。对姜维纪念馆和姜维墓旅游资源的开发需加大力度，硬件软件并举，切忌顾此失彼和厚此薄彼。③归根结底，姜维难脱其局限，姜维故里更难脱其局限，要在一个并非全国重大影响的人物身上附加许多全国的色彩，搭姜维的便车，造全国的影响，姜维办不到，我们同样办不到。历史人物固然需要张扬，但这张扬同样是有限度的，言过其实，极可能和愿望相反。④就全国而言，从发展旅游业的直接功利目的出发，利用名人，许多仅仅是地方名人的生地、留足和题刻，以“×××故里”、“×××什么什么处”命名者，太繁太滥，作无聊文章，大煞风景，让人惊呼上当者不胜枚举，故里之类的名胜已几近于“假”的代名词，打假之声日高，昨日黄花，新意实在无多。因之，笔者认为，姜维故里这面旗帜要在招展的旗海中引人注目，实在是很难的，要因之而产生多少影响，保险系数绝不会太高。但这种努力却依然是让人敬佩的，一个姜维纪念馆倾注了多少人的心血，桃李不言，下自成蹊。
辣椒之乡。辣椒是文化与经济的集合体，辣椒从明天启七年（公元1627年）传入甘谷种植，三百多年间，由于得天独厚的地理和气候条件，使甘谷辣椒成为辣椒中的精品，从民国时期的全省比赛得奖，六七十年代出口东南亚，辣椒在为甘谷创汇的同时，也着实为甘谷争得了荣誉。上个世纪九十年代以来，以“全录王”为首的一批精品辣椒的出现，使甘谷辣椒声名鹊起，“华夏辣椒谁家香，请尝甘谷全录王”，即是优秀的广告词，也是以“全录王”为代表的甘谷精品辣椒的真实写照。就在我们沾沾自喜的时候，河北的辣椒、陕西的辣椒、四川的辣椒，在产量、质量迅速提高的同时，文化含量也在迅速增加。陕西辣椒借助张艺谋的《秋菊打官司》，不仅红遍了国内，而且红到了国外，影片中树上、墙上挂的是辣椒，无可奈何时秋菊卖的路费钱还是辣椒，辣椒不仅成为显眼的道具，简直成了戏胆和戏眼。四川辣椒借助当红歌星宋祖英的《辣妹子》火遍大江南北，而河北辣椒借助经济战略合纵联横，远交近攻，大有如日中天之势。冷静下来，再看我们辣椒的生存环境时，就有一种危如累卵的感觉了。在名优特产中，我们作辣椒的文章打辣椒的牌，没错，问题是在四面楚歌声中，我们急需要摆脱目前这种尴尬的局面，辣椒之乡，辣椒种植面积不大，深加工、高附加值的龙头企业不多，有全国影响的名优品牌不多，各行其事，形不成合力，单打一，科技、文化含量较少，所有这些，自然影响到辣椒之乡的树立。质量尽管不完全取决于数量，但质量却无法摆脱数量的拥戴和支持。所幸的是笔者在写这篇文章时，香港美加国际投资有限公司与我县磐安镇签约共同加工生产外销辣椒产品，这实在是一个激动人心的消息，也是一个良好的开端和征兆。甘谷必将成为让世人刮目的辣椒之乡，这是历史发展的必然，但在目前情况下将辣椒之乡作为外宣甘谷的一个金字招牌，似乎还有一定的距离，这距离中既有经济的因素，同时还有文化的因素。我们的文艺工作者应肩负起这个责任，通过研究辣椒文化，力争创作出一批力促辣椒之乡的文艺作品，文化与经济联姻，共同发展，比翼颉颃，这，既是经济发展的需要，也是文化发展的需要。
中国建筑劳务基地县、中国花卉生产示范基地、中国开心果引进繁育示范基地、中国科技工作先进县、中国武术之乡等等，这些，就是我县的荣誉和成绩所在，代表我县某一方面，某一产业的全国形象有一定可能，也有一定有吸引力和号召力，要作为代表甘谷形象的一个品牌，未免顾此失彼，力量单薄了点，胜任自然是十分困难的。
那么，什么可以成为甘谷外宣的一个金字招牌？将甘谷定位在一个怎样的文化水准上才算是较为恰当，能够产生全国影响，引起全国的关注和共鸣呢？共鸣是难能可贵的，而争鸣除了难能可贵，还是求之不得的。
在我们如数家珍地列出甘谷一系列辉煌，用自豪而不失理智，理智而充满激情的眼光，多层次、全方位、高视角地去鸟瞰甘谷文化时，我们惊喜地发现了这个足以给甘谷文化一个恰当定位，且具有全国意义的标准，这便是——华夏第一县。它像一面迎风招展的旗帜，在旗帜的海洋里那么醒目，那么鹤立鸡群。它是旗中之旗，旗中之奇。
——博大精深，蕴含丰富，仿佛一块成于远古的化石，激励我们不断去探索。
甘谷历史悠久，这是无可争辩的事实。考古发现的马家窑文化、半山文化、马厂文化、仰韶文化、庙底沟文化、齐家文化、辛店文化等文化类型，水波想象鱼形纹彩陶、鸟鱼旋纹陶壶、素面泥廓黄色陶瓶，特别是引起全世界关注，今年入选中国和比利时国联合发行的《陶瓷》邮票中两枚之一的人面鲵鱼瓶；传说中教民结网、从事渔猎畜牧、画八卦、造书契、制嫁聚、正姓氏的太昊伏羲氏，“敷水土，随山刊木，奠高山大川”，历“西倾、朱圉、鸟鼠至太华”，“导渭自鸟鼠同穴”的治水英雄大禹，在渭间养马，足迹曾涉景墩梁的秦先祖非子，所有这些，都在以铁的事实证明着甘谷历史的悠久。但最准确，最为天下先的还要算“武公十年，伐邽、冀戎，初县之”事了。历史，不是浮萍，不是漂在水上的豆牙菜，历史是一棵挺拔的大树，时间越久，年轮越多，其根就扎得越深。2700年，一枝一叶都长满沧桑和神奇。我们不需要去寻找多少来佐证历史悠久了，单华夏第一县这一点就够了。历史是财富，悠久的历史更是财富中的财富。华夏第一县博大精深，蕴含极为丰富，我们已经拥有了这个宝藏，现在的任务，就是不断发掘，让其丰富变成为一种物质和精神的实实在在的财富，并在它的激励和导引下向更深的层次掘进。
