伏羲文化—羲皇故都—厄陈绝粮地弦歌音犹存

淮阳是孔子教泽所及之地，他的七十二个得意弟子中，淮阳人就占4个，加之孔子在陈（今淮阳）绝粮，数千年来，世人共知。《史记·孔子世家》、《韩诗外传》、《孔子家语》、《孔子集注》、《搜神记》等书都有关于孔子在陈绝粮的记载。所以历代陈人建祠纪念，教化后人不忘儒家老祖宗的困苦与艰辛。 　　历经数百年风雨沧桑的弦歌台，位于淮阳县城西南隅水静如练的龙湖中，这里风景优美，景色宜人。喜逢盛世，淮阳县旅游局对该景点开始进行全面修复建设，恢复弦歌书院内的东、西讲堂和藏经楼。近日，记者三次造访，记录了一段近百年来史料上少有记载的弦歌台兴衰史。      圣人被困七日 诵经讲学不止 　  初冬的一天上午，记者徒步从淮阳县城南关桥沿蜿蜒湖中的仰圣路，来到了四面环水的弦歌台。虽然是双休日的第一天，但与太昊陵等其他煞是热闹的景点相比，这里看上去要冷清得多，几位守在门口售票的女士在初冬暖暖的阳光下扎堆晒太阳，倒是门外几个孩童叽叽喳喳地打闹显出几许欢快。“她姓孔，我俩不姓孔。”看到记者拍照，其中一名女孩用充满稚气的声音介绍她们自己。显然，小小年纪的她也知道“这个好玩的院子”跟一位叫孔子的人有关。 　　进入景区，大殿内有孔子塑像，殿前两侧抱柱上书有楹联“堂上弦歌七日不能容大道庭前俎豆千年犹自仰高山”，自然而然地引发人们对孔子寂寞求索的共鸣。不大的景区内还有孔氏族谱碑，以及当地一些孔子研究机构的匾额。偶有零星的游人，大多是来焚一炷高香，祈求孩子能“金榜题名”。 　　据文献记载及当地民间传说，东周时期，一个很有学问的人，叫孔丘，曾三次来陈国讲学，最后一次是公元前489年，楚昭王派人请孔子讲学，但孔子讲的大道理是让统治者如何治国的，让统治者如何管理百姓的，陈国的老百姓不愿意了，没等孔子到楚国见到楚昭王，老百姓就把孔子和他的弟子们围困在湖中的一个小岛上，不给他们吃，不给他们喝，孔子和弟子们饿得头晕眼花。没办法，孔子和弟子们分头到湖边找吃的。孔子看湖里生长一种现在叫蒲的植物，就拔出来，上边的绿茎不能吃，而下边的蒲根细腻白嫩，脆甜可口，孔子就和弟子们吃蒲根，一连七日，孔子和弟子们就靠蒲根生活下来。现在，在淮阳这种蒲根也叫“圣人菜”，凉拌、红烧味道都很美，曾经是县城各大餐馆里一道特色菜，有客人从远方来，这道菜是必不可少的。直到今春，为保护开发自然资源，当地有关管理部门才颁布了一道“禁食令”。 　　当时陈国的老百姓看到孔子被困七日不曾饿死，还整日给弟子们诵史讲学，便尊称孔子为真“圣人”。后来，陈国人就在孔子被围困的岛上建了一座圣人庙，以纪念这位老夫子三次来陈讲学的佳话。 　　曾经香火鼎盛 后来成了监狱 　　弦歌台东面零零落落住着几十户人家，有韩、孔、米等姓，为了解弦歌台近几十年的历史，淮阳旅游局副局长李强找来了这里的居委会主任韩书贞，50多岁的韩主任也只是知道解放后这里先后做过监狱和盐业仓库，但随后老韩对记者说：“你明天再来吧，我给你找几个年纪人，他们肯定知道这里边的事。” 　　第二天上午，记者如约见到了在弦歌台附近居住的几位老人。75岁的王传德老人回忆说，解放前这里香火旺盛，每逢二、八月份，都有一拨一拨的人来烧香，他们抬着供桌，敲锣打鼓，非常热闹。不过来烧香的大多是文人秀才，有很多都是从外地赶来的，记得有一次最隆重，约有100多人抬着12头猪、12只羊来祭拜孔子，他还跑前跑后地看热闹。一名姓孔的老人说，事实上在民国时期，当地官方每年都组织学生来祭拜孔子，场面隆重，十里八村的乡亲都赶来看，附近小商小贩、杂耍、小吃，应有尽有，跟庙会一样热闹。那时候弦歌台里面有很多石碑和柏树，藏经楼前面的一棵柏树一人都搂不过来，他说在太昊陵也没见过这么粗的柏树。“现在哪去了？”记者问。老人略加思索后说，刚解放那一年（指1949年），这里变成了关押犯人的监狱，文化大革命初期，在破“四旧”中，大殿上的龙凤兽脊、琉璃兽头被砸掉，孔子及十贤塑像被毁，大量古柏被砍伐。听在里面关押过的人说，所有的石碑均被烧成了石灰，在里面盖狱舍用了。在作为监狱使用的几十年间，其中有两年备战时期，这里又变成了食盐储备库，大大小小的房子内堆满了食盐。 　　据弦歌台管理处主任郑瑞平介绍，1994年10月份，弦歌台终于结束了长达40多年的监狱历史，旅游局接管后，由监狱变成了旅游景点。当时整个弦歌台可以说是百废待兴，不仅要拆还要建。院内7平方米的狱舍约有70多间，这些必须拆除。后经过几年的恢复建设，2000年3月份举行隆重的祭拜大典后，正式对游人开放，当时门票仅为1元，年收入不足万元。郑瑞平说，其实这里作为监狱的知名度要更高一些，建国后，这里是河南省最大的监狱之一，每逢初一、十五，来看犯人的家属络绎不绝。“1983年严打时，仅大殿内就关押了670人，当时社会上还流传着一句‘进了弦歌台，十年八年出不来’的顺口溜。”直到今年3月份，还有人错把这里当作监狱，大老远地跑来，称孩子在里面关着，来给孩子送件衣服。 　　读了三年私塾 见证一段历史 　　“书声隐隐月溶溶，似谱弦歌写素衷”。能在弦歌台大殿念书，让李学思老先生一直觉得自豪，因为他的课桌在孔子像前整整摆放了三年。今年76岁的李老先生是淮阳南关人，看上去精神很好，一派学者风度。得知记者的意图后，老先生陪同记者健步来到了弦歌台大殿内。“我就在这里读了三年私塾，课桌就放在这儿。”老先生指着孔子塑像前的一片空地说。 　　据李学思老先生讲，弦歌台曾断断续续地设过几年私塾，在他13岁时，从家里搬来桌椅在这念书，教书先生名叫梁老震，是从外地请来的。当时有50多名学生在这听课，每天早晨来，天黑走。开讲前，学生先轮流背诵昨天的“号帖”，轮到谁后就站起来先给老师作个揖，如果不会背，那就等着挨打吧，有时是拧耳朵，有时是打手心，谁要是连续两场不会背，就在孔子像前罚跪一上午，现在想起来还历历在目。三年时间，他念完了《三字经》、《百家姓》、《中庸》、《大学》等。那时，弦歌台内的建筑保存的很好，前院是碑林，大殿里塑有孔子和十贤像，后院有讲堂和藏经楼，院内古柏参天，非常安静。课间他们常在院内嬉闹，隔不几天，先生就会安排他们打扫院内卫生，擦拭孔子及其弟子塑像上面的灰尘。后来战乱不断，私塾也就没有了。