秦州风俗志-巫觋篇- 道场

　　9跪香

　　宝凤山庙会三月二十日以圣母会为主，专设祈求嗣孩道场，午表上圣母，早晨要给祖师爷上大表，并说明补祝圣寿的情况，旨为祝诞庆寿，祈求国泰民安、五谷丰登、合方人士清吉平安。三月十九日迎鸾接驾，颁颂玉皇三卷，为真武道场，二十日早课圣母经忏。自十八日唤召请亡魂始，孝子开始跪香，陪同道士超度本宅先远之神与亡灵。

　　10斛食

　　三月二十日早朝祖师表文，午朝圣母表文，晚上搭焰口台，放焰火，设放救苦之大施食一斛，普济阁门中三代先灵一概超脱，亦称施食。在于静心存神，以神度鬼。即设饮食以破其饥渴，以精神而开其幽暗。其科仪有符、神虎、破狱、华幡召魂等。符即诸符诸录诸简，以布告三界十方九幽曹治，拨度亡魂;神虎即北斗玄司玄灵、玄冥、玄范，因人之死也，阴魂皆属北斗所摄，或存日稔恶，皆禁斗狱，其狱分布九所，称九幽狱。生前积善者，魂归南昌头府受炼更生，生前积恶者拘魂此狱。非假太上赦命、符录、简文无以破狱，并魂气飘荡，从迷入迷，故先之以神虎追摄，次之以禅幡摄召。

　　其科仪有请威灵感应天尊，太乙极苦天尊，升天得道天尊，九幽拨罪天尊，香云达信天尊，法食神变天尊，生天得道天尊等。

　　11送神

　　斋蘸道场结束，礼送群仙各归海岛，水圣悉还龙宫，本境良将各赴本位，天神归天，地神归地，五方五帝，神兵将帅，各赴本位，叫送神。送神时并请宝华圆满天尊，香云达信天尊，留恩降福天尊等。其辞有：

　　都天使这掌珠帘，朝罢森森辞帝前。

　　千真各返神仙位，万圣同归洞府天。

　　暂把珠帘垂放下，容臣阐事再朝参。

　　信士虔诚三稽首，福留现在永绵绵。

　　12送亡魂

　　送神之后，再送亡魂，凡召请之前来坛场的本音门中先远三代宗亲，并及此境界内，四维上下，五音男女，一切无福孤魂野鬼，行则行、去则去、不准怠慢迟疑，悟法相者随华幡上帝都，未悟者哪里所来哪里所去，一概不留，如有胡扰蛮缠，法剑之下斩为粉碎。

　　二十一日上午，由本届会首再次给未曾起身的亡魂焚烧冥资，最后送别。