毛惠民示范“简古体”

　　嬴族先人的奋斗史：从牧马人做起到统一天下

　　从山坡下来，我们沿着一条窄窄的柏油路前行，没来之前脑海中所想象的放马滩应是碧草连天、牛马遍地的一马平川，实际上却是一条小溪潺湲、鸟雀鸣啭的幽深山谷。只在平缓之处，一米多高曾经疯长的荒草才让眼前的景像有点牧场的意思。

　　一定是牧场！我看见了有“马群”三三两两出没在林草间。从我这边看去，它们要么仰天长嘶，要么低首抚弄地上的青草，还有的彼此耳鬓厮磨，像是亲密的恋人。它们的影子映在我的心里，我像是做了一个荒远的梦。

　　这组马的大型雕塑如此的鲜活美妙：那些马抬起头来，默默地看着你，它们的眼睛蓄着蓝汪汪的泪水，泊满了温情和感念。有这样的诗句“嘶鸣隐于群山，箭立于弦上/马匹运行着一个人，风生水起”可以形容马儿和秦人的关系。曾经“秦王扫六合,虎视何雄哉!”的大秦帝国的兴起，来源于嬴族先人从牧马人做起到统一天下，一代又一代的艰苦卓绝的奋斗史。

　　嬴族的先人最早可以追溯到舜帝时期，舜帝用大禹治水，时为东部蛮夷一个部落首领的伯益，因为辅助大禹治水有功，舜帝以族中美女为伯益妻，并以嬴汶河(今流经泰安莱芜一带的汶河)为名赐其嬴姓，从此嬴族正式由东部蛮夷进入中原文明圈。

　　舜后传位大禹，大禹后人启，不顾各部落首领反对废旧制搞独裁成立中国首个奴隶制国家夏，部落首领伯益在夏王朝建立初期的战争中被杀，嬴族没落。夏末，成汤率东夷九大部落推翻夏，嬴族头领中潏立有大功，在商王朝中又成为显赫贵族，中潏善战，商王朝令其率部族保西部边疆，于是嬴族大规模西迁来到西汉水一带的西秦岭。由此正史上开始有记载，即司马迁《史记》所言中潏“在西陲保西垂”之由来。商末，周灭商大战，嬴族保卫商王朝到最后，末了，西周立国后即被贬为奴隶并废止其嬴姓。此时嬴族主要力量都在远离周王朝的西秦岭一带，他们既要应对西部各蛮夷的袭扰，同时又要对付周王朝随时挥来的灭族利剑，其时长达200余年，嬴族人的血性自此练就。西周后期，周王朝与北部蛮夷的战争使得战马奇缺，这时才发现多年购买的战马都是来自位于西秦岭的原嬴族部落，于是周孝王征召部落首领非子来见，非子紧紧抓住了这一缓和与周王朝关系的机会。其后为方便战事，周孝王赐汧渭之汇于非子继续养马，并准其复用嬴姓，依地名所在称之为嬴秦。嬴非子在嬴族中断祭奠先人200年以后，重新获准开始祭奠祖先建宗庙。

　　天水《秦州志》载:“秦州东南一百里,四道岭有秦嬴非子繁息战马故址。”可见嬴非子见周孝王前的主要牧马地就是现在的牧马滩。

　　听毛惠民讲，至今在牧马滩这里还留有马耳尖山、马驼峰、马山梁、马驼峰、驻骖廊等许多与马有关的地名。

　　嬴非子牧马之地的遥远传说，让人远离尘世秀丽的风景，与古墓地图和秦简的重大发现，终于让放马滩名动天下。

秦墓木版画·博局图

秦墓木版画·虎

汉墓漆耳杯(文物图片由记者翻拍)

　　放马滩木板地图：中华文明曙光初露之际，陇右地域文化的源代码