龙城与陇城
● 王 钰
笔者曾陪远方来的一位同学，到石码坪李广墓塚一览游，当我们凭吊这位扬威边疆，保家卫国的历史名将时，使人不禁想起了唐代诗人王昌龄的一首七绝：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。
这首脍炙人口的《山塞》诗，唯独“但使龙城飞将在”一语，让人以困惑之解。之后，笔者曾翻阅了一些资料，有的解释：“龙城”为匈奴祭天处，在今蒙古人民共和国鄂尔浑河西侧的和硕柴达木湖附近(见1980年出版的《唐诗鉴赏辞典》、1978年出版的《辞海》);有的解释在今辽宁省朝阳县一带，(见1980年出版《中国历史文学作品选》);也有的竟把“龙城”改为“卢城”，其地在今河北喜峰口附近(见1981年出版《七绝诗浅释》)，其理由“李广为右北平太守，匈奴不敢入塞，右北平到唐代改为北平郡，又名平州，治卢龙县，“卢龙”就是“龙城”。“龙城”众说纷纭，大有解人难之喟!
“龙城飞将”两个词组，包含“地名”和“称号”。“飞将”是指屡立战功的李将军无疑议，而“龙城”究竟指何处?笔者曾到有关图书馆翻阅了一些资料考释，大体有这几种：一曰按《史记》、《李广传》均：“李广、陇西成纪人。”成纪，见《史记·三皇记》，传说伏羲诞生之地，故其名为“成纪”;二曰按《前汉书》、《后汉书》、《新唐书》、《隗嚣传》等地理志图书均将“陇山镇”，作“龙山镇”，“陇城镇”作“龙城镇”，清编的《甘肃·秦州图》、民国时编的《甘肃通志》也均将秦安县的“陇城镇”写成“龙城镇”，“陇头山”写作“龙头山”;三曰《文学遗产》1980年第三期中提出：“疑此“龙城”为“陇城”之讹。称陇城，犹如称成纪也，当就其乡籍而言，‘龙’字，诗人因同音而讹”。
由此可述，汉飞将军李广既乡贯成纪人;也可说天水人;从统辖区而言，又可说秦安陇城人。天水，传说“龙”的故乡，又故称“龙城”。“龙”与“陇”依古声同音相假，“龙城”就是“陇城“。王昌龄的“龙城飞将”就是以乡籍地名与称号连结在一起，既说清其意，又将七绝协律上的用词恰当、好处。
（原载《天水报》1992年6月6日）
附：
也议“龙城”与“陇城”
●王文杰
读了《天水报》6月6日《周末版》“文化长廊”刊登的王钰《“龙城”与“陇城”一文，很有兴味。作者为这一久为人们争议的名城，翻阅了大量资料，校正准确了一个有意义的历史史实。
陇城是非同一般的古城。相传它是人类始祖女娲的出生地。娲皇、凤尾、龙泉等古地名至今犹存，距今约7800年的大地湾遗址离陇城仅有5公里。相传伏羲和女娲结婚而生人类，始祖是龙繁衍的后代，故称“龙的传人”。据《五代史》记载：“陇城县的‘陇’以作‘龙’，‘县’字原无”。五代时期，陇城县的县治就在今陇城镇，原名“龙城”，这与“龙的传人”密切相关。 《甘肃地理概论》中说：“西汉凉州为省境最大政区，共辖10郡134县，州治龙城，即今秦安县东北的陇城镇”。1985年9月，《地理学报》发表的“从大地湾的遗存试论我国农业的源流”一文中指出：“汉王朝由关中长安向陇右、河西发展初期，曾以清水河谷的龙城(陇城古名)为第一个政治与军事据点”。陇城古名龙城，除与人类始祖相关外，在汉代巳成为陇右文化的中心与中西文化交流的要道。其地理形势，带川百里，河水西流，地域开阔，山势险要，被历代兵家视为进可以攻，退能够守的军事要地，成为群雄角逐的古战场。汉光武帝刘秀曾亲征隗嚣于陇城，著名的街亭之战就发生在陇城。陇城又是汉唐时期州、郡、县的治地，是“丝绸之路”进入甘肃的第一个重镇。《史记》载：“李广，陇西成纪人”。汉唐时期的成纪，即今秦安县境。这已是史志学家公认了的事实。著名的边塞诗人王昌龄的“但使龙城飞将在”，就是以乡籍名城与名将称号连结在一起的绝句，他真实地记述了这位久战沙场，威震边疆的西汉名将的出生地。
当今的陇城镇是秦安的一个大镇，交通发达，市场繁荣。小摊商店，旅舍饭馆，高朋满座，蔬菜瓜果，猪羊骡马，皮毛百货，农副特产，摆满了市场。这个昔日“金戈挥日返，银镝逐星飞”的古战场，已成为当今四方经济贸易的中心。
（作者简介：王文杰，秦安县编志办主任）
原载《天水报·周末版》1992年6月27日四版
王钰，笔名覆盆子，甘肃天水市人。出版文集《笔走大墙内外》、长篇纪实小说《25号监舍》、中篇报告文学《难忘的岁月》、发表中篇小说《九花》，主编《神农山与神农文化》，发表论文《青少年纹身初探》、《大学生犯罪心理与矫治对策》、《伏羲、人类监狱发展史的肇启者》等十多篇。为中国近现代史史料学会、中华伏羲文化研究会、甘肃省作家协会、天水市作协会员。
