浅谈麦积山石窟雕塑艺术

　　在艺术上，麦积山塑像创造了一种丰满富丽，作风写实，夸张合理的典型风格，作品内涵超脱、个性突出，东崖高大的大佛和两身菩萨傲立崖面，有着观照大千的胸怀。牛儿堂中龛大佛顶天立地，气度豁达，面容饱满，神态安祥。第14窟两身健美的胁待菩萨，他的腰肢半扭，笑意微露，就像当地的农妇劳动之余的小息，显得安祥舒坦。断臂力士的肌肉夸张，表现出极强的力度，与两身娴雅亲昵的菩萨形成强烈对比。第37窟右侧的菩萨，富有弹性的手臂交叉胸前，好像在虔诚地诉说自己的心愿，给人以无穷的美感。

　　唐代盛世，由于李氏王朝的提倡，佛教影响很大，但中唐以后，由于连年大地震的严重破坏，以及“安史之乱”的影响，麦积山在中唐以后隐入衰败，大约200年间没有开凿新窟。公元759年，唐代大诗人杜甫来麦积山时，看到的已经是“野寺残僧少，山园细路高。 香眠石竹，鹦鹉啄金桃。乱不通人过，悬崖置层牢。上方垂阁晚，百时见秋毫”的荒凉景象了。

　　麦积山石窟在宋代300年间，开凿新的洞窟甚少，但却对以往被地震、战争和人为破坏的所有残损窟龛和造像重修一新，并用木构建筑形式把所有塌毁的石窟崖阁栈道恢复原状，它的工程量之艰巨和规模之宏大都是令人震惊的。不仅如此，宋代还在麦积山原有的窟龛内增塑和妆修了大批造像，宋代增塑的造像，在吸收各代长处的基础上，向着写实的风格演变。造像特点为脸面瓜子型的椭圆，鼻梁适中，眼皮较厚，眼珠用琉璃球作成，袈裟的衣纹园凸，肌肉处理会合解剖学关系，比例精确，手法变换丰富，在造像神态上，讲求和蔼慈祥、宽容大度，慑人心弦。133窟大佛，他的母亲般的双手酷似优雅端庄的兰花，被处理得极为精妙。43窟的力士，健美有力，肌肉高度。夸张，大有气吞山河之势。165窟的几尊塑像，供养人的神态娇美，可见雕塑的技巧多么精练，线条繁简适度，舒展流畅。

　　总之，麦积山石窟艺术1600年的历史，虽然所经历的十二个朝代都有珍品存在至今，但主要的还是以上六个朝代为主线形成的发展高峰，规模和成就也最大，其中尤以北朝的艺术成就最突出而闻名于世。在这六个高潮中，后秦的剽悍雄健;两魏的秀骨清象;北周的珠圆玉润;隋代的丰满夸张;宋代的写实求 变，都是在不断的发展创新，求得了艺术生命的永存。麦积山石窟在中国艺术史、宗教史、民俗史、文化史、哲学史上的独特价值和作用，并被中外专家，学者誉为“东方雕塑陈列馆”。麦积山石窟的新生，几乎与中华人民共和国的诞生和成长同步，先后建立了保管和研究的专门机构，使这座历经一千六百年的石窟真正置于有效的保护和管理之中。1976年至1984年，国家又拨专款对麦积山石窟进行了全面的加固维修，1984年正式对外开放，先后接待中外专家、学者及游人二百多万人次，尤其是中共中央总书记江泽民同志，乔石委员会长，朱溶基副总理等许多党和国家领导人亲临麦积山石窟考察、参观、指导工和，使这份珍贵的文化遗产再度辉煌，重放异彩。

　　全国重点文物保护单位天水麦积山石窟，位于中国西部甘肃省天水市的小陇山林区，这里峰青峦翠，泉溪竞涌，风光十分秀丽宜人。分布于麦积山周围植物园、曲溪森林公园，放马摊森林公园，以及仙人崖、石门山等佛教和道教名胜景点，共同构成了卓著的人文历史为丰富内涵的麦积山风景名胜区。它是中国四十四个国家的重点风景名胜当中的一个。在西汉末年，以佛教故事和佛教本身为主要内容的雕塑艺术，在由印度传入中国和东南亚的过程中，选择了庄严秀丽的麦积山作为一方净土，紧密和天水源远流长的古雕塑艺术结合，从公元384年到417年，也就是中国封建社会战乱频繁的十六国后秦时期开始，历经西秦、北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋元明清各朝代的不断营造。终于形成了一座富丽堂皇、规模巨大的石窟雕塑艺术群落。现有大小窟龛194个，保留雕塑7200余身，壁画1300多平方米。

　　麦积山石窟高142米，比世界著名的埃及胡夫大金宇塔还要高。国为它很像当地农家在夏收时节堆起来的麦垛，因而有史以来它的就被人们叫作麦积山。天水麦积山石窟、敦煌莫高窟、大同云岗石窟和洛阳龙门石窟，称为中国的四大石窟。

　　我们采访了中国国家图书馆馆长、研究馆员、中国敦煌吐鲁番学会副秘书长徐自强同志，他说：“我是第一次来麦积山石窟参观，麦积山石窟洞窟多、内容丰富，雕塑作品极为精美，开窟早，我认为麦积山石窟列为中国的四大石窟是当之无愧的”。

　　甘肃是古丝绸之路重要通道，被认为是古丝贯的黄金地段。翻开中国西部版图，我们可以清楚地看到，丝绸之路在甘肃境内外连接着众多著名的石窟。从新疆龟兹石窟到甘肃天水麦积山石窟，它的中间是敦煌莫高窟，张掖马蹄寺石窟，武威天梯山石窟，永靖炳灵寺石窟，武山水帘洞石窟，甘谷大像山石窟，庆阳北石窟。在历史上，佛教正是沿着丝绸之路，沿着这些由石窟构成的宗教驿站走向东方的。

　　天水麦积山石窟始凿于公元384年到417年间的十六国后秦时期。麦积山石窟虽然比敦煌石窟晚二十多年，但却比云岗和龙门石窟早出半个多世纪甚至一百多年。

　　天水麦积山石窟艺术品。无论是雕塑还是壁画，都强烈地体现出一种撼动人心的中国化、民族化、人格化、世俗化的倾向。特别是雕塑，较早形成了中国的民放传统风格，形象含蓄传神，秀丽生动，有浓厚生活气息和地方特点，余佑仁1943年为麦积山撰联“艺并莫高窟，文传庾子山”。

　　麦积山石窟艺术的产生和发展大致可分为六个高峰阶段。这就是：后秦时期的创始阶段，北魏辉煌发展阶段，西魏精炼提高阶段，北周的艺术创新高潮期，隋代新发展期和宋代大规模重修期。